爱的寓言布隆奇诺(爱的寓言故事)

中国论文网 发表于2023-01-25 00:03:46 归属于社会艺术 本文已影响145 我要投稿 手机版

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摘 要:日本先锋实验电影人寺山修司于1981年拍摄的《上海异人娼馆》通常被大家当作是一部情色电影,然而,如果我们剥开这层情色的外衣,就会发现这部电影所讲述的其实是一则关于爱的寓言——世界上到底有没有永远不变的爱呢?实际上,这是一则拷问人性的深刻电影。

关键词:上海异人娼馆;爱情;寓言;虐恋
  寺山修司是日本著名的先锋实验电影人,他于1981年拍摄的《上海异人娼馆》通常被大家当作是一部情色电影,因为其中有大量刺激人们眼球的情色镜头,再加上日本本来就是一个有情色电影传统的国度,于是它就很自然地与日本其它有名的情色电影,如《键》、《失乐园》、《感官王国》等归在了一起。实际上,由于《上海异人娼馆》是改编自法国的一部虐恋小说《O的故事》,所以它很自然地具有一层情色的外衣,甚至有时会被认为与日本的AV片相差不远,因为虐恋正是日本AV片的一个重要题材。然而,如果我们剥开这层情色的外衣,就会发现这部电影所讲述的其实是一则关于爱的寓言——世界上到底有没有永远不变的爱呢?
  影片的开始,伴随着O和史蒂文的画外音,我们看到了所谓20世纪20年代后期的中国上海,然而,片中关于上海的镜头十分怪异,实在不能令人联想到真实的上海,这实际上应该是导演的一种策略,“上海”不过是个抽象的名词,用来指代一个非现实的时空。接下来,我们看到了坐在船上的O和史蒂文,他们的面容差别如此巨大!O象初生的百合花一样年轻和纯洁,更有一种女人在爱之中的“顺从”,而史蒂文是如此衰老,而且面容上还有一股阴戾之气,看上去象个魔鬼。这时候的画外音告诉我们,史蒂文带O来到上海,是为了考验他们的协定,以及他们对爱的勇气。这时候,船靠岸了,史蒂文再一次问O:“你确定不会为此而后悔吗?”O回答:“我不会为此而后悔的。”史蒂文再问:“你真的那么肯定吗?”O答道:“你知道其中会遇到其它的男人,而我只属于你。”原来,史蒂文将要把O卖到上海的妓院,让O遭遇到不同的男人,以此确定O是否真的如她所言只爱史蒂文,绝不会爱上别人。
  这么一来,O和史蒂文在面容上的差别就很好理解了,O作为一个纯洁的姑娘,也许是第一次爱上了一个男人,在她看来,她的爱是无条件的,是绝不会改变的。而史蒂文历尽沧桑的脸透露出他已有无数的过去,在他这样一个对所谓的“爱”颇有经验的人看来,绝不改变的爱应当是不存在的,如果O非要证明自己的爱绝不改变,那就必须经过史蒂文残酷的考验。
  就这样,O被史蒂文卖到了妓院,妓院的人脱光了她的衣服,对她的身体进行修饰,接着史蒂文便粗暴地占有了她,然后O被带到楼上自己的房间,从今以后,她就是一个妓女了,不管是谁,只要出钱就可以占有她。光着身子的O站在自己狭窄的房间里自语道:“我的房间……不,是我的地牢,但爱就是我的地牢,我不是一直在寻找这种地牢吗?现在,这是一堵真正的墙。”接着,画面上出现了一个小女孩,这是幼年时的O,她被困在一个用粉笔画的四方形里,就象被关在四堵墙内。史蒂文在上海开着一家赌场,并且有一个女友,名叫纳撒尼尔,纳撒尼尔很想和史蒂文一起回法国,但是史蒂文不愿回去。纳撒尼尔知道史蒂文是为了O而不愿离开。纳撒尼尔说:“如果她爱上别人,她就不会再干下去了,你会看到,她会忘了你。你这是活该,你自作自受。”史蒂文说:“你是不会明白的。” 的确,也许只有史蒂文自己心里明白,他对O的考验恰恰是因为他很想相信O,他其实真的很希望O非常爱他,O对他的爱是永远不变的,这对历尽沧桑的史蒂文来说,也许是生命中最后的一丝光亮,他多想抓住它!
  而在O所在的妓院里,一边是变态嫖客的种种变态要求,显示出妓院生活的难以忍受。一边是孤独的O,独自面对着史蒂文的照片,史蒂文已经很久没来看她了。这时史蒂文的照片掉在了地上,O把它捡起,说:“没关系,我拥有你,把你藏在心里,即使你悄然离去……或跟别的女人在一起,你还是和我在一起。”O的手上戴着一个奇怪的饰品,老鸨想看一看,O动作夸张地拒绝了,并且自语道:“快乐是可以分享的,而伤痛只属于我和史蒂文。”接下来的画面再一次出现了幼年时的O,她被一个戴着帽子提着小皮箱的男人带到一片空地,然后那个男人用粉笔画下了一个四方形便离开了她,接着一个戴面具的小男孩推着一个火轮把幼年的O限制在四方形内,O喊道:“爸爸!爸爸!”远去的父亲回过头来,却变成了史蒂文的脸。O如此地爱着史蒂文,难道隐藏着的是内心对父亲的渴望吗?影片又透露出了一丝不伦之恋的气息。可以说,晦涩的剧情再一次显示出了寓言的特质——具有多向解读的可能性。
  O开始接客了,当O默默忍受着形形色色的客人变态恶心的要求时,史蒂文总是在一旁静静观看,O可以后悔、拒绝,但她没有,她对史蒂文的爱依然没有改变。甚至于当史蒂文用铁链把O锁在一面镜子上,然后当着她的面与纳撒尼尔做爱时, O也依旧是沉默顺从的。至此,史蒂文几乎已经相信O对他的爱的决心是绝不更改的了,直到一个年轻人的出现。
  在妓院的后面有个饭馆,饭馆里有个年轻人,从他平时做事的地方可以一眼看到O的窗口,年轻人第一眼看见O,就爱上了她,他每天给O送花,甚至有一天他还去了妓院找O,可是他没有钱,被老鸨赶了出来,年轻人决心为了O去赚点钱。这个年轻人跟史蒂文曾经遭遇过一次,那次是年轻人在巷子里奔跑时撞到了摇着扇子出门的史蒂文,史蒂文一把把他推倒在地。这时画外音告诉我们:“史蒂文把这个年轻的陌生人推到一边,他们都遇上了他们的劫数……而他们都没有想到。”史蒂文答应出钱让革命者袭击英国巡捕房,革命失败了,很多人受了伤,但史蒂文拒绝提供革命者的医疗费,于是,革命者打了他,并把他的东西一抢而空,纳撒尼尔看到史蒂文大势已去,便收拾东西离开了史蒂文,现在,史蒂文只剩下O了。
  为了赚钱,年轻人参加的正是革命者袭击英国巡捕房的行动,他也受了伤。但急不可耐的年轻人手臂上还包着纱布,就换上一身新衣去找O。这时O刚刚生了场病,还没有全好,但她是个妓女,必须接客。当她躺在被窝里哭泣的时候,多么盼望史蒂文能来看她,但史蒂文没有来,来的是年轻人。影片结尾,在妓院里一个妓女的婚宴上,死神找到了O,告诉她:“男孩被人谋杀了,史蒂文先生先杀了他,然后企图自杀,但人们及时阻止了他。”接着死神掏出了一张纸:“拿去这张卖身契吧,我把它还给你,O,你又自由了。”O登时晕倒,醒来时,O发现自己在一个海边的四方城内,死神的声音依然回荡在耳边:“你自由了,你可以去你想去的地方,但如果你愿意,你也可以呆在这儿。……你自由了,你可以去你想去的地方,但如果你愿意,你也可以呆在这儿。”是啊,史蒂文已经放弃了O,他对O的考验结束了,但对O来说,这也许是一个更大的考验,没有了史蒂文目光的注视,O,你还能继续再爱下去吗?
  从以上对影片剧情的考察中,我们可以发现,尽管《上海异人娼馆》披着一层情色电影的外衣,表现出的是一种虐恋现象,然而,其核心所表达的却是一则关于爱的寓言。
  众所周知,“虐恋”一词在中国是由老一辈社会学家潘光旦先生最先提出的,但是,直到二十世纪末,李银河的《虐恋亚文化》才真正填补了我国在这方面研究的空白。因此,要谈虐恋,就不能抛开《虐恋亚文化》这本书。在这本书中,李银河教授分析虐恋成因最重要的恰恰是对爱的渴求。“受虐的冲动来自对爱的需求”。反观此片,我们发现,史蒂文恰恰是由于渴望得到永远不变的爱才虐待O,他对O的种种折磨和虐待,无不显示出他对永远不变的爱的极端渴求。再来看O,如果O不是对史蒂文怀着极强烈的爱的话,她不可能忍受史蒂文对她的百般折磨,因此,可以说,O正是出于坚定的爱的信念而忍受史蒂文的虐待。然而,O毕竟只是一个女人,一个普普通通的需要爱的女人,就象每个普通的女人一样脆弱,因此,在史蒂文无休止的考验中,她败下阵来。但这并不是O的失败,而是人性的失败。所以,可以说,寺山修司在影片中所想表达的,实际上是一种对爱的深度渴求,与对人性的深刻绝望。《上海异人娼馆》并不仅仅是一部刺激感官的情色电影,而是一则深刻的关于爱的寓言,它拷问着我们每个人关于爱的信念,面对如此脆弱的人性,我们能相信永远不变的爱吗?这个永恒的疑问值得我们每个人深思。

参考文献:
李银河.虐恋亚文化[M].北京:今日出版社.1998.

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