摘 要：自古以来，文人墨客大多都是有才而不得用之人，他们每个人都有他们特殊的经历和背景，以及那些背后不为人知的故事。白居易也不例外，在当今高中教材中，琵琶行引起了古文学家的广泛争论，因为诗中白居易与琵琶女相遇之时的情景，给人一种相见恨晚的感觉，与此同时白居易的长恨歌也引起了古文研究者的兴趣，因为此文以唐朝杨贵妃为背景，所描写出来的浪漫唯美主义是白居易情感的又一代表作。毕竟，文人墨客都是人，只是他们的情感比我们更加细腻，丰富而已，毕竟，爱情是世界上最伟大而又凄凉的感情。
关键词：浪漫；唯美；现实主义；凄凉 爱情是人类心中最美好的情感之一，西方学家认为爱情的作用仅次于母爱，有的时候它所激发的力量会产生意想不到的效果。爱情同样也是自古以来文人墨客抒发的感情，在我国历史文学的背景下也有很多著名的爱情传说，很早以前就有刘兰芝与焦仲卿双双化为孔雀的唯美故事，同样的梁山伯与祝英台双双化为蝴蝶的故事，也是我国爱情故事中的一段佳话，同样的也有司马相如与卓文君的浪漫主义爱情，从某种意义上来说，爱情是人类社会发展不可缺少的推进物质。当然因为情感的故事而推翻一个朝代的故事在历史上也屡见不鲜，最出名的恐怕就是纣王与妲己的故事，所以，无论什么时候，爱情即是一股将人推向幸福的力量，同时它又可以在另外一个极端把人类推向黑暗的深渊，这就是情感的力量。 一、再浪漫的爱情也有门当户对之说 当我们提出门当户对这种观念之时，很多人会说这是自由恋爱之说，但是现实主义会在瞬间封杀这种学说。两个存在着很大差异的人走到一起的时候，所能带来的幸福只是一时的，因为所处的环境本质上差异很大，所以在真正在一起之后，能否接受对方与自己的差异将会是决定这种感情是否成功的关键。于是，我们就可以设想一下，如果说杨贵妃的家族是一个贫穷的家族，或者说是一个并不庞大的家族，那皇帝是绝对不可能听说她的消息。虽然说，金子总有发光的时候，但是无论什么时候自己条件是决定自己发光的前提，如果条件不好，那么是不会有人来对你这块金子进行磨练的，所以当我们听说门当户对这种说法也就不足为奇了。社会需要正规的发展，只有正常的家庭所拼凑起来的社会才能为社会带来本质上的进步。 翻开中国历史画卷，我们会发现这样一个有趣的事实，凡是那些还在人世间广为流传的诗人的篇章，绝对是歌颂某种事物为前提而进行的创作。但是，歌颂那些男女双方差别很大，却又结为连理的夫妻的故事还没有看到过，通过他们从文学画卷上留下的迹象来看，对于那种爱情除了对其表示哀叹，剩下的就是所谓的恨铁不成钢之意，而那些与不正当的情感有关的篇章，放在当今文学文学界也只有被和谐的处分。即使是在白居易的篇章之中，我们也能够看到这样的气息，凡是正确的事物才有为其歌颂的价值，凡是那些含有贬义的事物大多数都是痛斥之意，而对于像上面这样的不正当的情感即使写出来，也不会被世人所流传的。所以说，即使是再浪漫的爱情，没有门当户对这种理论作为基础的话，那么它是不会有存在的机会的。 二、何必在一起 很多爱的产生往往是由于一次不经意的邂逅引起的，这就是我们通常所说的触景生情。自己心里所积累的情多了，自己就会在一个合适的场景把自己心里的这份感情把它发泄出来，就看对方能否接受。如果接受的对象是一名男士，那么你就会像李白那样发出“酒逢知己千杯少”的感慨，相反如果接受你的是一位女士，那么你就可以像诗经里面，发出“执子之手，与子偕老”的感慨。白居易的琵琶行一直是一篇受人争论的诗篇，除了华丽却又不是场面的词藻以外，我们更在意的是白居易与琵琶女的邂逅，同样是萍水相逢，所述的身世经历与白居易又有几分相似，于是她的琵琶曲让白居易流泪也就不足为奇了。 情感的妙处就在于，两人相互认识，理解之后所产生的心有灵犀一点通的效果是这个世界上最美好的事物。爱情也是这样，当两个人从相遇，相识，再到相知，一切的一切都是一个不断深入的了解过程，在这个过程中会发生许多有趣的事情，这就是西方感情学家所说的最多的一句话，当一个人低迷的时候没有一种比恋爱更能激发出其精神的物质了，同样的，对于爱情的承受力度就需要看承受着本身的感情经历了。那些文人墨客都是受过伤的人，每个人心里面都有自己不得已的苦衷，你或者不得志，或者遭到了事业上的打击，但是真正有那么一个人出现的时候，你永远不知道会发生什么事情，因为萍水相逢这种事情是没有人可以避免的，当你在对的时间遇到对的人，那么情感就会悄无声息的展开。或许，白居易没有在琵琶行中交代出最后于琵琶女交谈的经过，也许是他有着不为人知的故事，当看到琵琶女的时候心中的苦衷与同情就会涌现出来，因为寻找一个懂你，并且能够与你在一起的人是幸福的，但是当你找到那个人，她却无法和你在一起的时候那种心情是最纠结的，现在我们也就可以理解“江中司马泪满巾”的心情了，没错，既然在一起本来就是痛苦，那我们又何必在一起呢。 三、爱一个人，所付出的代价是必须的 无论你做什么事情，代价是必须得有的，尤其是像长恨歌里这样最高领导权的皇宫贵族·。当年纣王与妲己的故事与这里有一些相似，置后宫三千佳丽而不顾，独宠妃子一人，结果最后被周王一把火烧得干干净净，实属悲哀。很多研究唐文化的学者们都在说，杨贵妃在一定程度上削弱了唐朝的实力，毕竟在她与唐王享福的时候，换来的是皇帝不理朝政，结果就引发了安史之乱。我们从某种程度上说，一个女人足以让一个强大的男人瞬间堕落，同时，也可以在给一个原本堕落的女人注入精神的力量。商纣王为了妲己付出了整个商朝的繁华，把商朝的繁华灭与一把大火之中，唐王为了杨贵妃而引发了安史之乱，让唐朝从巅峰向下衰败，慢慢的开始凋零。爱一个人必须付出代价，但这个代价还是因人而异的。 白居易的长恨歌中的恨反映出了他对此事的无奈，而在之后的蓬莱仙境对杨贵妃的描写实在经典，这从另外一个方面反映出了君王对杨贵妃的思念之情很强烈，同时也不难看出这个恨，是可怜，是感伤，甚至在某种程度上来说是一种无奈。 我们通常在说，一朝天子一朝臣。如果君王只为了享受一夜春宵，而置群众生死而不顾，那么这样的君王是不会长远的，就想我们通常在说的玩物丧志一样，过于的沉迷于某种事物，特别是像爱情这样的不知道结果的物质，那么你的荷尔蒙会由于分泌的过于旺盛而枯竭，那么那个时候从生理上就会丢失爱的源泉。虽然，爱也需要付出代价，但是把一个美好的未来全部都赌在一个女人身上，这样做是会遭天谴的。 四、你也许不懂她 也许，白居易还有感到惋惜的意思。或许，那两个人在一起本身就是悲剧，因为这种政治婚姻让两个本来就不想爱的人在一起生活，那么本来就是一个悲剧。那两个人在一起或者只是为了享受繁华富贵，当这些繁华富贵为前提的生活打破的时候，留下的应该还是分道扬镳。物质是情感培养的基础，如果没有了这样的基础，那么还有什么能够让大家真心的在一起生活，除非彼此真心了解，除非彼此真的愿意去过柴米油盐酱醋茶的简单生活。那个正在与你享受生活的另一半，你也许不懂他。 五、结语 爱情经不起物质的浸泡，情感也不经不起彼此的试炼。萍水相逢是一见钟情的幸运，如果你真的爱她，并且彼此的世界相差并不大，你们的世界可以彼此包容，那就牵起她的手走下去吧。参考文献[1]张景. “长恨歌”不是“歌”“长恨”——关于白居易《长恨歌》的主题探讨[J].语文学刊,2005(06).[2]胡可先,文艳蓉. 白居易《长恨歌》爱情主题考论[J]. 东南大学学报(哲学社会科学版),2008(02).[3]张婉姝. 缠绵悱恻《长恨歌》——白居易《长恨歌》的爱情主题研究[J]. 文艺生活:中旬刊,2011(09).[4]张纯美. 长恨无绝期 浩叹贯千古——也谈《长恨歌》的主题及艺术魅力[J]. 辽宁师范大学学报:社会科学版,2012,35(01).
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