在心理学中什么是森田疗法(心理治疗以森田疗法最为合适)

中国论文网 发表于2022-11-02 06:00:15 归属于教育论文 本文已影响607 我要投稿 手机版

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  一、森田疗法核心理念概述
  1920年,日本慈惠医科大学的名誉教授森田正马博士总结多年来治疗神经症的临床经验,在此基础上创立了森田疗法。该疗法以治疗神经症为特点,是一种超越语言和理性的治疗方法。其理论源自东方文化,较适合久经东方文化熏陶的东方人。
  森田教授主张:“必须在说明神经症的同时,还要一起对日常的精神现象加以说明。”在此观念下,他剖析了人类共同的心理内涵及机制,辩证地阐述了心理活动的动态性及正常与异常的连续性,并认为在疑病素质的基础上,由于思想矛盾及精神之间交互作用的影响而形成正常的或非正常的不安心理。为此,个体只有持“顺其自然,为所当为”的生活态度,才能保持及恢复正常的心理活动。
  森田疗法的核心理念可以归纳为“顺其自然,为所当为”。近些年来,国内有学者提出森田疗法的可能发展方向为“顺其自然,为所乐为”。在此理念下,咨询和治疗的着眼点是“陶冶疑病素质,打破精神交互作用,消除思想矛盾”。森田教授认为,所谓“顺其自然”,就是顺应人类生存欲望的真正实质,遵循情感活动的规律和精神活动的规律,认清主客观间的关系,接受事物的客观规律。“为所当为”就是去做力所能及的事情,一方面,从为他人、为社会奉献的行动中产生新认识、新感情;另一方面,这些行动从侧面打破了精神交互作用,分散了对问题的注意力。
  二、森田疗法核心理念在中学心理咨询中应用实操性与可行性分析
  源于东方文化的心理咨询技术在本土化过程中比源于西方文化的心理咨询更容易,其效率更高,人们更容易接受。鉴于森田疗法自身的特点和我国当代中学生一般心理问题成因及特点,以森田疗法的核心理念为指导的心理咨询在中学显得更为可行,其实操性更强。
  (一)森田疗法核心理念在处理当前中学生常见心理问题时更实用
  首先,当前中学生多为独生子女,学生自我中心化相对比较突出。其次,由于市场经济的推动,学生的心理压力表现为内在压力和外在压力并存的形式,成才意识和完美意识在新一代学生身上表现尤为强烈,有的已超出其年龄阶段承受范围。另外,当前国内各地中考和高考的制度仍以应试教育为主要载体,在此背景下的应试学习让很多学生感觉学无所用,理想抱负和现实形成的心理矛盾冲突日益明显,而勤于思考让他们陷入思维的困境。
  学生们在遭遇此类问题时更多地表现为强迫特性和过于关注问题的特性,表现为对现实的不满,对自己问题的强烈反应和抗拒。森田疗法的核心思想“顺其自然,为所当为”让他们在遇到这些困惑时,学会正视问题,认清问题,从而避免向更糟糕的方向发展。以森田疗法核心理念为指导思想的中学心理咨询,能够缓和学生的负重心理,平和过于明显的自我中心倾向,顺应自然规律和学生的成长规律。
  (二)森田疗法的核心理念与当前中学心理健康教育主流方向吻合
  当前学校心理健康教育的发展趋势为以普及教育为主,个别辅导矫正为辅,以培养学生正常、积极和向上的心理素质为首要任务;中学生个体心理咨询的首要任务也是学生的发展。而森田疗法更多体现的是一种人生哲学,它不仅仅针对问题的本身,更多地是提供给学生一种保障其自我发展的生活原则和处世态度,以积极心理品质培养为主,从某种意义上更加贴近现代心理学研究的新主张。其核心理念“为所当为”渗透了当代价值观教育的理念,其强调的人的社会性更能培养积极的世界观和人生观。
  (三)森田疗法的核心理念与我国传统文化思想有相通之处
  我国古代老子主张“无为而治、不言之教”,主张“道法自然”,提倡自然之道,尊重自然,回到自然的状态,在这一点上,森田疗法的核心理念“顺其自然,为所当为”与其有相通之处。老祖宗千百年来传承下来的思想对于中学生来讲并不陌生。以此为根基,森田疗法的核心理念对于当前的绝大多数中学生来讲更能接受,他们无需掌握森田疗法的全部过程,只要接受一种世界观和人生观,相对其他疗法而言更加轻松和自然,因此,极易取得良好的效果。
  三、森田疗法核心理念在中学心理咨询中的应用分析
  (一)森田疗法核心理念指导下的适宜咨询对象
  森田疗法的适用对象主要是具有神经质症状的来访者,这种来访者通常具有极强的内省性,小心谨慎,感受性强,追求完美。神经质来访者并没有躯体方面的疾病,也没有精神疾病,只有来自主观世界的错误认知。中学生的问题以强迫类居多,例如:上课注意力不集中引起分神,继而关注分神,产生懊悔情绪,注意力越发不能集中,形成一种恶性循环;睡眠质量不佳,过于关注睡眠问题等。对于过度关注苦恼和想摆脱但无法摆脱的神经症性表现,森田疗法通常较为适用。
  (二)森田疗法核心理念指导下的中学心理咨询的具体操作解析
  森田疗法的实施主要有三种形式:住院式森田疗法、门诊式森田疗法、生活发现会,其中最为经典的住院式疗法包括治疗准备期、绝对卧床期、轻作业期、普通作业期、生活准备期、最终出院几个阶段,处理对象是较为严重的患者。中学心理咨询和社会咨询有着很大的区别,一般很少专门使用某种疗法,大多以咨询理论或理念渗透为主。森田疗法的核心理念在中学心理咨询中应用时同样应注重理念引导,将其作为心理咨询的一种策略方针,而不是全盘套用所有步骤。一般可以从如下几个环节展开。
  1.建立良好的咨询关系
  几乎所有理论指导下的心理咨询均强调良好咨询关系的建立,森田疗法也不例外,建立良好的咨询关系是心理咨询开始的基础环节,中学心理工作者在给学生做心理咨询时,应发自内心地愿意帮助来访学生,多共情、倾听、理解、接纳学生,建立良好的咨询关系。
  在此基础上,心理工作者要掌握来访学生遇到的心理困惑,并进行有效甄别,准确判断问题是否适合使用森田疗法的核心理念。
  2.问题的解释
  来访学生在刚走进咨询室时往往一头雾水,处于混乱之中,大部分学生能够描述自己遇到的问题,但是不能够从客观的角度看待自己的问题,往往容易将问题极度个性化,很多学生最常说的一句话就是“我也不知道到底为什么会变成这样”。从心理学的角度帮助他们分析问题,理清问题,让其清楚自己遇到问题的根源在哪儿,是如何演变至目前这种状态的,这对他们非常重要。
  3.一般性引导
  森田疗法在中学生心理咨询中的应用不可能像医院精神科一样严格执行五个阶段,甚至可以不用专门向他们介绍该疗法,其做法更多地表现为用“顺其自然、为所当为”的核心理念对学生引导渗透。我们称之为“一般性引导”,一般情况下可以从以下几个方面进行。
  (1)引导学生以“平常心”来看待意识的内容和本体,体验到意识本体的存在,让他们学会以“顺其自然”的心态来面对自己的自我意识和客观世界。人的感情变化有其自身的活动规律,任何想方设法消除不良情绪的做法都是徒劳的,甚至会从负面强化问题。要引导学生接受精神活动的规律,接受自身可能出现的各种想法和观念,认清问题形成和发展的规律,暂时接受遇到的问题。引导他们对遇到的问题采取接受的态度,一方面不会强化对问题的主观感受,另一方面因为不再排斥这种感觉,而逐渐使自己的注意不固着在问题上,以打破精神的交互作用。
  (2)引导学生进行自我意识的认知,逐步改善学生的元认知能力。首先要从观察每个人身体的状态和意识开始,慢慢过渡到对四肢及身体活动状态的认识,然后是每个人体验自己的思维、情感及意志等心理活动的意识,随即转入自我认识评价和自我意识控制。
  (3)引导学生转入意识的主体。森田疗法要求来访者以“顺其自然”的态度,不去控制不可控制的事情,如人的情感。但是如果个体什么事情也不做,其情绪是不会得到好转的,因此还要注意“为所当为”,控制那些可以控制的事情,如人的行动。在自身问题存在的情况下,要求即使痛苦也要接受,把注意力及能量投向自己生活中有意义的事情,做自己能够做的事情,打破精神的交互作用。因此在给中学生进行咨询时,我们也要慢慢引导学生了解和认识哪些是个人可控制的事物,哪些是个人不可控制的事物。对于个人可控制的事物,要逐步领悟和运用“为所当为”的原则,铲除心理问题产生的根源。
  另外,还应注意在“顺其自然”的态度指导下“为所当为”,陶冶性格。对性格的不同部分进行扬弃,发挥性格中的长处,摒弃性格中的短处,实现人格的发展。
  4.巩固咨询——“为所当为”的升华
  在咨询过程当中,来访学生可能会出现问题的反复发生,好了一段时间又出现之前的症状,因此巩固咨询非常重要。可以和来访学生约定,在咨询结束后一段时间再来一次咨询室,与心理老师共同回顾这段时间的个人成长状况,分析近期“为所当为”的成果,以此来增加来访学生的信心,巩固咨询。
  四、森田疗法核心理念在中学心理咨询中应用的注意事项
  1.多种方法的结合
  中学心理咨询的特殊性决定了其不能完全按照某一咨询流派的步骤严格执行,大多是遵循心理咨询大原则和规律,采用其中的一些技巧帮助来访学生。因此无论以哪种方法为主体,都应结合其他方法,有效弥补单一疗法的不足。
  2.“顺其自然”与“为所当为”的默契配合
  很多学生会反复抱怨自己从小就知道要顺其自然,但无论自己怎么努力就是做不到。在此,要引导其认识“顺其自然”是一种态度。仅仅要求自己“顺其自然”,个体很难做到,甚至会陷入另外一个误区,即“将关注点转移到能否顺其自然上”。此时,就需要引导他们将关注点转移到“为所当为”上。
  3.防止“顺其自然”后的“无动力感”
  个别来访学生在原先的症状消失后,可能没有以前那么争强好胜了,但是学习和生活似乎也没有动力和激情了,因此咨询结束后的一段时间再约定其两次巩固咨询非常重要。在巩固咨询中,要帮助他们回过头来看原先的自己,引导其合理规划今后的发展之路,可以通过多寻找一些将来的“可能性”,让学生给自己制定合理的发展目标,激发其应有的动力。
  (作者单位:江苏省如东高级中学学生成长指导中心,南通,226406)

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