韩流对中国的各种影响(网络传播的趋势)

中国论文网 发表于2022-11-26 02:56:38 归属于新闻传播学论文 本文已影响447 我要投稿 手机版

       中国论文网为大家解读本文的相关内容:          

  一、“韩流”入侵
  1、韩剧热:锁定国人眼球,迎合文化需求
  20世纪末期以来,韩剧开始在中国热播,内地多家卫视争先恐后地购买韩剧以迎合国人的追捧热潮,抢夺收视。韩国政府也把中国作为“韩流”文化产品销售最有潜力的市场。韩国外交通商部宣称,到2010年,韩国文化输出要力争占到中国文化商品市场份额的10%。虽然近几年电视荧屏上韩剧独大的风头已经褪去,但韩剧已经实现从中国电视到网络的阵地转移。在优酷、爱奇艺、乐视等国内大型视频网站上,在韩国当地播出的最新剧集,经过业余字幕组的翻译,第二天就通过网络呈献在中国观众眼前。
  分析中国韩剧受众,多数为15到35岁的年轻人,他们包括部分中学生、大学生和白领阶层,这些群体对网络有较为充分的接触和使用,习惯运用网络满足自己的精神文化需求。韩剧一般性特征是以喜剧和悲剧为主打,情感表达鲜明立体,俊男美女的明星组合无疑是令人赏心悦目的要素,以浪漫曲折的故事情节、清新幽默的表演风格、时尚靓丽的韩国明星迎合了现代年轻人的审美观。
  韩剧的火爆引发很多韩流明星的走红,他们的穿着打扮都成为人们参考甚或模仿的标杆。今年初,一部韩剧《来自星星的你》从线上到线下的狂热余温不减,与此剧相关的服装、化妆品、饮食也引来中国粉丝的疯狂追捧,韩国游持续火爆。同时,伴随剧集热播,主题曲下载量攀升,街上的理发店、超市可能都在播放时下火热剧的歌曲。可以说,在一次又一次地追剧热潮中,韩剧里的明星、服装、歌曲、取景地等,已经化作一个个符号,使中国观众形成对韩流文化的深刻印象,进而对生活习惯产生影响。
  2、韩国流行音乐:群星的狂欢,跨国的迷恋
  2012年,韩国歌手PSY的《江南style》风靡全球,被封为“世界级神曲”,他本人也被亲切地称为“鸟叔”,启动了世界多地的巡回演出。韩流音乐已经在世界流行音乐市场占有一席之地,网络也加速了音乐的无国界传播,《江南style》正是由于在YOUTUBE的上亿点击和推送才取得如此巨大的影响。在中国,音乐网站有专门的韩流音乐专区,向中国乐迷提供收听及下载服务。中国的城市广场和多个演出活动现场都出现了民众齐跳骑马舞的场面,韩流音乐已经影响了中国人的生活方式和消遣方式。
  相较鸟叔而言,韩国更盛产歌唱组合,男团、女团更新换代的速度也非常快。H.O.T是最先进入中国的韩国流行音乐组合,此后还有Super Junior、Big Bang、少女时代、f(x)等组合相继来中国掘金。中国年轻的哈韩一族,创建贴吧、论坛随时随地讨论自己喜欢的韩国流行歌手和音乐组合。他们购买印有自己喜爱歌手的T恤和海报,在演唱会上尽情忘我地大喊大叫。韩流对中国年轻一代的影响已经深入到思想精神层面。
  3、韩国综艺:网络聚人气,中国引进热
  韩国综艺节目是韩国电视娱乐产业的一大引擎,依靠巨大的明星资源,带动影视、综艺娱乐,甚至时尚、体育等文化宣传和实力打造。韩国综艺节目的多样化创新,韩国版《爸爸去哪儿》《running man》《我们结婚了》都被国内抢购,购买费用因炒作而成倍增加。
  韩国综艺拥有明星,明星与节目制作方互利共存,电视台依靠打明星牌加上多样的创意形式,使其节目具有了相当的竞争力。而中国明星资源调动存在各种困难,很难出现几十个明星集体出现在综艺节目上的场面,经纪公司没有培养自己艺人的长远规划,更注重快速、高额的经济回报,因此抄袭、照搬、直接引进的“拿来主义”思维成为我国文化产业创新发展的阻碍。
  韩国娱乐文化手册被看成指导中国娱乐节目的良方,被封为“娱乐宝典”。然而,有些中国观众认为,国内的复制变了味儿,根本比不上原版的韩国节目制作,他们痴迷地看一群明星在节目里玩游戏、体育竞技、斗舞、说笑话或者真人冒险,俨然成为韩国娱乐节目的铁杆粉丝,对韩国节目如数家珍,但对中国电视人本土节目创新的努力视而不见,对引进节目的本土化制作嗤之以鼻。这种受众心理是出于对国内综艺娱乐的刻板印象和信心不足,抑或是由于崇洋媚外带来的自我贬低。
  二、冷静看待“韩流”,反思自身局限
  第一,民族意识形态不集中而逐渐走向淡化。韩国与中国同属于儒家文化圈,但是国别与民族的差别仍然造成不一样的文化认同感。作为半岛国家,韩国舶来日本和美国文化中的内容,在现代文化中具有许多西化的成分。两国意识形态也不同,韩国国民性具有强烈的民粹主义特征,这使韩国民众的国家意识格外强烈。中国在改革开放之后,伴随着下海潮、出国热,大陆文化接受外来文化的多元混杂,但对于意识形态的保护和强调不足,许多中国人认为“外国的月亮总比中国的圆”。
  第二,对本民族传统文化的保护力度不够。近些年来,韩国政府一直重视传统文化的保护,2005年韩国江陵“端午祭”成功申遗。这个事件引起国人极大的愤怒,此外一部分韩国学者认为“孔子是韩国人”、“中药是韩国人发明的”言论更是挑动国人敏感的神经,引发国内强烈的舆论。中国作为世界四大文明古国,有着古老五千年文明的历史积淀。然而,随着我国多个少数民族语言文字的消失、传统节日风味儿变淡、西方洋节的走俏、古老建筑的损毁拆除等,传达我国传统文化的符号标志逐渐减少,这是对本民族文化的削弱,降低了守卫文化安全的核心实力。
  第三,我国文化产业发展实力较弱。韩国政府在保护传统文化的同时,注重运用文化产业推动文化贸易,进而引领国内产业升级,并把发展本国文化作为塑造自身国家形象和提升国家软实力的重要力量。韩国借助韩流的传播,将附加的服饰、旅游、饮食等文化内容传达出去。这不仅输出了韩国的文化和价值观,还实现了韩国产品的有力营销,去年文化产业已经占到韩国GDP的15%以上,成为国民经济的支柱产业,而我国文化产业占GDP的比重不足4%。
  第四,国内文化面临难以走出去的困境。我国文化在面临国外文化冲击的同时,又经受着难以走出去的困局羁绊。目前,在国外播过的国产剧寥寥无几,除了《还珠格格》《天龙八部》《甄嬛传》等古装历史剧,反映中国人现实生活的现代戏极少。受文化差异影响,很多国产剧的桥段国外观众难以理解。随着全球化竞争的加剧,文化传播中存在“媒介帝国主义”,即由于科学技术水平和经济实力等方面的差异,文化信息普遍由发达国家流向发展中国家,文化传播所附带的价值观对发展中国家的受众产生重要影响。目前,中国对韩国的文化出口处于严重的“入超”状态,我国文化软实力的虚弱,使强化自身文化安全的能力较低。
  三、打造我国的文化安全策略
  1、提高全球化背景下国家文化安全的意识
  通过教育和宣传渠道,保持对本民族优秀文化的认同感。一方面要进一步坚持传统意识形态教育,保持国民的爱国信仰,传承本民族优秀文化,尤其是使青少年不忘传统文化根基。对于冲击、抹杀、污染、抢夺我国优秀文化的传播内容和手段,保持警惕,并采取必要措施。另一方面,在媒体发达的今天,对国民进行一定的媒介素养教育显得至关重要。网络受众自身参与媒介的主动性和自由度很大,对网络中未经严格审查筛选的国外影视和综艺节目,有选择的接受,对拜金、暴力、低俗内容自觉抵制,而不是陷入全盘接受、痴迷追剧的状态。
  2、重视传统文化保护,大力发展文化产业
  2005年国务院发布《关于加强文化遗产保护工作的通知》,从2006年起,每年六月的第二个星期六为中国的“文化遗产日”,保护我国传统的语言文字、节日风俗等文化符号。我们要进一步促进文化发展的多样性,平等对待国内外各民族文化。要吸收借鉴国外民族优秀的文化,对于具有成熟制作流程和精良包装的外国综艺节目适量引进。要立足当代发展先进的大众文化,坚持正确的价值观引领,依靠强大的平面、电子和网络媒介,传播人民群众喜闻乐见的文化内容,凝聚民族文化认同。我国要大力发展文化产业和文化事业,提高我国文化发展的规模和质量,重视文化与经济的关系,为我国文化“走出去”战略开辟渠道。
  3、寻求有效的跨文化传播
  国产剧中,在非洲几个国家受到欢迎的《媳妇的美好时代》反映的是中国现代年轻人的婚恋自由和家庭和睦的主题。这启示我们,注意输出易于国外观众理解的、传达合理价值取向的影视作品,应该推动更多反映当今中国人生活的现代戏走出国门,丰富国外观众可接触的中国国产影视的样式。此外,我国借助孔子学院、海外上星频道、国家形象宣传片、文化年交流活动、奥运会等,为传播中国文化、重塑国家形象做出了不懈的努力,使国家软实力得到提升,需要我们继续发扬。
  结语
  当今世界,文化在综合国力竞争中的地位和作用越来越突出。中国文化安全战略的“守”与“攻”需要我们静观其变,找寻恰当的对策。在当下,稳固中国文化在世界的文化地位,保护民族传统文化,是保护我国文化安全的“防守”之策。保持对文化产业发展的重视,推动文化产品走出国门,实现我国文化价值观的输出则是打造我国文化安全战略的“主攻”方向。□
  
  参考文献
  ①修玺嵬、广土:《韩流阵阵“韩”气袭人》[N].《吉林日报》,2004-11-4
  ②滕青,《流行音乐中“哈韩”现象的反思》[J].《哈尔滨工业大学学报(社会科学版)》,2010(1)
  ③谢雪屏,《文化软实力竞争:关注中国国家文化安全》[J].《福建师范大学学报(哲学社会科学版)》,2008(5)
  ④郑媛媛,《“韩流”对我国文化冲击及其对策》[J].《现代营销》,2011(9)
  ⑤尹悦,《“韩流”跨文化传播的成功对中国的启示》[J].《长治学院学报》,2012(3)
  (作者:中国传媒大学新闻学院2013级新闻理论方向硕士研究生)

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