今天中国论文网小编为大家分享毕业论文、职称论文、论文查重、论文范文、硕博论文库、论文写作格式等内容.1. 陶教授论文
木木老师，字微颂，陕西人也。自幼好读书，博览群书。后师从名家，深究文学。其著作传颂千古，被誉为文坛巨匠。他的教学方法别具一格，深受学生的喜爱和尊重。
木木老师孜孜不倦地传承文化，尽心尽力教育下一代。他常教导学生，文学要高古、雅正、富于感情。他认为，文学不仅是一种艺术，更是一种修养和人格的体现。他用生动易懂的语言，让学生在轻松的氛围中学到知识，领悟到情感。他的教诲如良药，让学生受益终身，用文学点亮人生。
木木老师年逾花甲，仍然心怀教育梦想，任教不辍，为祖国培养更多的人才。他的精神已成为学术和教育界的楷模，激励着我们不断前行，为中华文化的传承贡献力量。
2. 陶研会获奖论文中学英语高级职称的评审条件如下：
ZhaoSheng.Net
1、正式出版专著或译著。
2、在市级及以上公开刊物独立发表本专业教育教学论文2篇以上（其中至少有1篇在省级及以上刊物发表，或获得省级及以上教育主管部门、教育学会、研讨会组织的论文评比三等奖及以上奖励）。
3、在省级及以上刊物独立发表本专业教育教学论文1篇，另有在市级及以上教育主管部门（含教育学会、陶研会）组织的论文评比中获二等奖以上或省级三等奖以上的论文1篇。
4、“师徒结对”的要求，任现职以来,有计划地指导2-3名青年教师，被指导对象在教育教学等方面取得明显成绩。
3. 陶教授农村第30集余初晖妈妈家暴
余初晖妈妈家暴，余初晖通过陶教授得知母亲要了她作保姆的地址，余初晖一下子便猜到这是母亲悄悄在给父亲写信，手机打不通，她便想写信给余初晖的父亲。余初晖向母亲追问那封信的去处，看了信的内容，余初晖恨母亲不争气，天天在老家被家暴，如今到了上海，眼看日子变得好了，却总想回到土坑。
4. 陶教授论文农村我眼中的陶渊明——既握锄头又握笔的农民诗人
轻轻挖开花园角落的泥土，种上三株无名无姓的草儿，悉心的浇灌。
既然草本无名，不若我为你取个名吧！
这一株姓陶，那一株名渊，最后一株唤明。
陶——渊——明。
5. 最新研究陶教授蛋壳陶，又称薄胎高柄杯或蛋壳高柄杯，是一种色泽漆黑黝亮、器壁薄似蛋壳、造型小巧且制作精良的高柄杯，有“黑如漆、亮如镜、薄如壳”的美誉，为典型龙山文化的代表器物之一。
典型龙山文化的蛋壳陶杯是由大汶口文化晚期的黑陶高柄杯沿袭和发展而来，目前出土的蛋壳陶杯均分布于山东地区。蛋壳陶器主要由盘口、杯部、器柄和底座4部分构成，平均厚度在0.5毫米上下，盘口的口沿部最薄可以达到0.2毫米，柄部和底座因承重的原因而陶胎略厚，最厚也不过1~2毫米。器身高度多为10~25厘米，重量在50~70克左右，最重的仅有100克。
龙山文化蛋壳陶轻薄的胎体、精致的造型和高超的制作工艺代表了史前制陶业的最高峰，不论在考古研究价值、工艺和科技价值还是美学价值方面，都有其独到之处。
考古研究价值
龙山文化蛋壳陶是龙山文化的典型器物，代表了新石器时代文化的最高水平，其考古研究价值自然是首要的。具体来说，陶器仍旧是相对断代的最重要的依据，作为典型器的蛋壳陶的年代价值是首要的；作为龙山文化的重要组成部分，其文化价值也是不容忽视的。
年代价值方面，蛋壳陶创烧于大汶口文化晚期，鼎盛于龙山文化中期，断烧于龙山文化晚期，历经千余年。出土蛋壳陶的各个考古遗址在进行文化层的相对年代判定时，蛋壳陶均被作为一个典型的标尺来对年代加以界定。
文化价值方面，主要集中在社会分化和丧葬祭祀习俗两个方面。
从目前的考古资料所见，蛋壳陶主要出自于墓葬中，仅有少数的几件是出自灰坑中，而且在墓葬中的存放位置也比较特殊，多数情况下并不与其他遗物混杂放置，而是独自放置在墓主人的头侧、脚侧或上肢一侧的一个显著的位置，足见其珍贵。蛋壳陶作为一种具有较高价值的随葬品，多出现于墓扩大且有木椁的较大型墓葬中。如诸城呈子遗址第二期文化的87座墓葬中，只有其中的10座墓出土了11件蛋壳陶，约占墓葬总数的12.6%。该遗址中用猪下颌骨随葬的墓有8座，蛋壳陶与猪下颌骨并存的有4例，最大墓葬M32中出土两件蛋壳陶和13件猪下颌骨。在当时的社会里，猪下颌骨是财富的象征，证明了蛋壳陶也是一种身份和地位的象征，这体现了当时社会的阶级分化现象，可与早期的商品交换和私有制的产生相对应。
杯形器是龙山文化器物组合中的常用器，是一类具有典型特征的器物。蛋壳陶胎薄器小，多出自于墓葬，是专供权贵阶层随葬用的陶礼器，而非实用器。由此看来，当时的丧葬制度已经存在，并且已经有了专属的一套随葬品组合。而蛋壳陶杯虽已经脱离了实用阶段，上升为具有象征意义的礼器，但其作为杯类的典型器物，仍旧能够反映当时的社会状况。至于为什么单单选中这种器形作为贵重的礼器来生产，除了工匠的随机创作外，还应该考虑到其文化意义。众所周知，龙山文化出土的磨光黑陶组合与酒文化有一定的关联，而在当时酒主要是用于祭祀，可见，蛋壳陶杯这种器物也与用酒祭祀脱离不了关系，这跟商代遗址中多出青铜爵可以说是一个道理。
工艺和科技价值
根据实物的分析可知，蛋壳陶的陶土取材于古河床年久沉积的细泥，经仔细选择和反复淘洗，淘洗后再经多次翻捣调和而成，坯泥细度均匀且纯净，“不含任何杂质，也无任何羼和料”，其细腻程度决定了坯体的可塑性、延展性和成坯后的稳定性。而且在成形之后，如此薄的坯体还要承受砑光、打磨、剔刻、划花、镂孔、粘结等一系列工序的外力干扰而不破损，可见其陶土质料的品质绝对上乘。
蛋壳陶杯的盘口、杯部和底座部分有细密的同心圆轮纹, 这说明是经快轮加工制成。显然，做这类薄胎小型器皿，对快轮轮盘设备的精密性和旋转时的稳定性，要求是相当的严格，应是采用一种简单而实用的动力传递设备，并对轮制出的坯体进行逐步刮磨。蛋壳陶的各部分应是分别制作后再采用细致的粘结或套接技术组合成型的，如此之薄的胎体，对于制作和粘合技术来说，都是要求极高的，而且还要在胎体上进行剔刻、划花和镂孔，足见工艺水平的精湛。
蛋壳陶的烧造工艺也是极为精细的。由于蛋壳陶重量极轻，在烧制过程中极易破裂损毁，需要借助匣钵加以保护，同时也便于陶坯的成色；另一种可能性是采用预热技术，先将陶窑预热，再将器物放入，也可以避免对器物的冲击。制作蛋壳陶的关键是对火候的控制，刚开始烧制时，火力要小而柔和，窑温慢慢上升；烧到一定程度时再加大火力，使窑温逐渐上升直至烧成。
6. 陶教授的论文起初，原始人学会以石击石的方法，制成了一些石器工具，十分粗糙，类型也少。考古学上把这种石器才叫做“旧石器”，并把原始人使用这种石器的石器叫做“旧石器时代”。人类使用旧石器的时间极长，约从二、三百万年前开始，到一万年前结束。
到了旧石器时代的中期和晚期，人们在同大自然斗争的实践中逐步积累了经验。打制石器的方法逐步有了改进，石器的类型逐渐增多，分工日益明显。还有了狩猎的投掷武器——石球。后来，原始人不仅使用木制的矛，还是用木棍顶端绑上尖石头或兽骨的标枪，来捕捉野兽。这些武器的出现，增强了人们猎取动物的能力，原始人就开始集体围猎一些较大的野兽。后来，在捕鱼方面，也出现了骨制的鱼杈等新工具，比用手捕捞又进了一大步。
进入新石器时代，弓箭开始获得了较广泛的应用。那时的弓约有一人高，是用有弹性的树条和兽筋弯制而成的；最初的箭石矛和标枪，经过不断的改进，才制成了较为轻便的石头箭、骨头箭和羽毛箭等。弓箭是一种复合工具，它不仅可以瞄准，并且具有射速快、射程远（一般为80—100米，最远可达400左右）、杀伤力强的特点。
在石器时代，原始人曾千万次地寻找、选择各种石料，改进石器，因而发现和使用一些矿石，开始认识自然界中金属的特性。原始人在多次敲打石块的过程中，发现有一种特殊的“石头”不易敲碎，而且会在重击之下发生变形。人们逐渐认识到这种“石块”实际上是自然铜，可以把它打成一定形状的工具。人类最初使用的金属工具，大概就是用这种自然铜制成的。在新石器时代的人们已学会了制陶。那时的彩陶烧成温度达到950—1050℃。龙山文化的黑陶是在能进行还原反应的陶窑内烧成的，窑内含有较高成分的碳和一氧化碳。这就具备了炼铜需要的高温和控制还原反应两个基本条件。因此，最初的冶铸技术就是从烧陶技术演变而来的。
从考古文物中，发现原始人很早就用绿色铜矿石作为装饰。这种含铜较高的孔雀石，和木炭一起放到窑里烧到1，000℃左右，就可以炼出铜来，使人类进入金（铜）石并用的过渡时期。
人们在冶炼铜的实践中，渐渐地发现在炼红铜时加进一些锡矿，就较易熔化，而且冷却后要比红铜坚硬。于是，人们逐渐学会了一种冶炼铜和锡的合金——青铜（生锈后呈青色）。青铜比纯铜具有熔点低（纯铜的熔点高达1，084℃，青铜熔点只有910℃）、硬度大、易于成形和刃口锋利等特点，很快就成为人类制造武器、工具盒日用器皿的主要原料。这样，冶炼青铜的技术就得到较快的推广。冶铜业的出现具有划时代的意义，从此，人类开始进入了使用金属工具的时代，它标志着原始社会生产力的一次新的飞跃。
在原始社会里，生产工具简陋，人们的生产经验有限，劳动技能很低，因此，原始社会生产力的发展非常缓慢。然而，人们不断地向自然界进行艰苦的斗争，从旧石器时代到新石器时代，从火的使用到弓箭的发明，从金石并用时期过渡到金属工具时代，所有这些进步，都是原始人通过集体劳动为后世人类社会的发展打下了令人缅怀而难能可贵的初步基础。
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