今天中国论文网小编为大家分享毕业论文、职称论文、论文查重、论文范文、硕博论文库、论文写作格式等内容.1. 典论论文的典是什么意思
子墨 清 钮琇 《觚賸·粟儿》：
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“ 陇西 刺史典其州，心閒政裕，工於子墨。” 清 钮琇 《觚賸·酒兵》：“其挥毫染翰，淋漓子墨也。” 墨卿 唐 孟浩然 《送袁太祝尉豫章》诗：“随牒牵黄綬，离羣会墨卿。” 清 王夫之 《南岳赋》：“墨卿韵留于金石，琴客曲写其猗兰。” 翰墨 曹丕《典论·论文》：“古之作者寄身于翰墨,见意于篇籍。” 紫宸 《梁书·元帝纪》：“紫宸旷位，赤县无主，百灵耸动，万国回皇。” 《晋书·后妃传序》：“若乃作配皇极，齐体紫宸，象玉牀之连后星，喻金波之合羲璧。” 紫菂 清 陈维崧 《采桑子·题画兰小册》词：“紫菂緗芽，露蕋烟葩，压倒南唐落墨花。” 紫烟 宋 范仲淹 《上汉谣》：“冉冉去红尘，飘飘凌紫烟。” 宋 刘弇 《宿长山寺》诗：“破暝紫烟生，写谷清樾好。”2. 典论论文是写什么的典论已经失传，《典论.论文》在《古文论译释》上册可以找到 清华大学出版社的
3. 典论论文主要讲什么曹丕的《典论》是一部有关政治、文化的论著，全书大概在宋代亡佚，今仅存《自叙》、《论文》两篇较为完整。《典论·论文》是中国文学批评史上较早出现的一篇文学专论，也是汉魏文学批评史上的重要文献。它论述了文学批评的态度、作家的个性与作品的风格、文体的区分、文学的价值等颇为重要的问题。
所论的“文”是广义上的文章，也包括文学作品在内，涉及了文学批评中几个很重要的问题，虽不免有些粗略，但在文学批评史上起了开风气的作用。
4. 典论论文在线阅读《典论·论文》是我国第一部文学批评专著。
《典论·论文》作者曹丕（魏文帝）。《典论》是他在建安后期为魏世子时所撰的一部政治、社会、道德、文化论集。全书由多篇专文组成，《论文》是其中的一篇。
5. 典论·论文读音一、一个王一个汤的半边是个“玚”字。
玚的读音是chàng、yáng
部首:王 结构:左右结构 笔画:7
笔顺:横、横、竖、提、横折折折钩/横撇弯钩、撇、撇
二、玚的基本释义:
康熙字典，《唐韵》《集韵》《韵会》丑亮切《正韵》尺亮切，音怅。《说文》圭尺二寸有瓒，以祠宗庙者。《徐曰》瓒亦杓也。
又通作鬯。《周语》奉玉鬯往献。《注》鬯酒之圭，长尺二寸，有瓒，所以灌地降神之器。
又《广韵》徒杏切《集韵》丈梗切《韵会》杖梃切《正韵》杖梗切，音挺。义同。
又《集韵》待朗切《正韵》徒党切，音荡。《前汉·王莽传》瑒琫瑒珌。《注》瑒，音荡。玉名也。
又《广韵》与章切《集韵》《韵会》余章切，音阳。义同。
又人名。《曹丕·典论论文》汝南应瑒德琏。
又唐有申屠瑒。
6. 典论·论文原文及注释曹丕的奏议宜雅是源于诗经大雅精神，大雅是庙堂之音，是臣子奏议的最初范本，雅才能正，曹丕认为只有雅正的奏议才是庄重有分量的。
7. 典论论文原文及译文古诗文网1.曹丕对文章的价值给予了前所未有的崇高评价。他肯定文章（指诗、赋、散文、 应用文）是“经国之大业，不朽之盛事”，甚至比立德、立功有更重要的地位，这种文章价值观是他对传统的文章（“立言”）是“立德、立功”之次思想的重大突破，是文学自觉的一种表现，对文学创作和文学理论批评发展有重大意义和影响。
2.《典论·论文》提出了“文以气为主”的著名论断，这就是文论史上著名的“文气”说。以“气”论文和作家，是曹丕《论文》最突出的理论贡献。
3.在《典论·论文》里，曹丕第一次正式提出了文体分类及其各自特点的思想。在分析作家才能个性各有所偏的同时，曹丕提出了四科八体说的文体论。
4.他指出有两种错误态度要不得：一是“贵远贱近，向声背实”，这就是尊古卑今的观点，这在东汉的桓谭已有指出，但那是就学术而言 ，曹丕却专就文学再指出，也就有了新意。一是“暗于自见 ，谓己为贤”、“文人相轻，自古而然”、“各以所长 ，相轻所短”。这就指出了“文人相轻”的积习，是他的创见。
8. 《典论·论文》与吴质书 与吴质书 作者：曹丕 二月三日，丕白：岁月易得，别来行复四年。三年不见，东山犹叹其远；况乃过之？思何可支！虽书疏往返，未足解其劳结。 昔年疾疫，亲故多离其灾。徐陈应刘，一时俱逝，痛可言邪？昔日游处，行则连舆，止则接席；何曾须臾相失。每至觞酌流行，丝竹并奏，酒酣耳热，仰而赋诗。当此之时，忽然不自知乐也。谓百年己分，可长共相保；何图数年之间，零落略尽，言之伤心！顷撰其遗文，都为一集。观其姓名，已为鬼录。追思昔游，犹在心目。而此诸子，化为粪壤，可复道哉！ 观古今文人，类不护细行，鲜能以名节自立。而伟长独怀文抱质，恬淡寡欲，有箕山之志，可谓彬彬君子者矣。著中论二十余篇，成一家之言，辞义典雅，足传于后，此子为不朽矣。德琏常斐然有述作之意，其才学足以著书，美志不遂，良可痛惜！间者历览诸子之文，对之抆泪；既痛逝者，行自念也。孔璋章表殊健，微为繁富。公干有逸气，但未遒耳；其五言诗之善者，妙绝时人。元瑜书记翩翩，致足乐也。仲宣独自善于辞赋，惜其体弱，不足起其文；至于所善，古人无以远过。 昔伯牙绝弦于锺期，仲尼覆醢于子路，痛知音之难遇，伤门人之莫逮。诸子但为未及古人，亦一时之隽也。今之存者，已不逮矣。后生可畏，来者难诬，恐吾与足下不及见也。 年行已长大，所怀万端，时有所虑，至通夜不瞑。志意何时复类昔日？已成老翁，但未白头耳。光武有言：「年三十余；在兵中十岁，所更非一。」吾德不及之，年与之齐矣。以犬羊之质，服虎豹之文；无众星之明，假日月之光；动见瞻观，何时易乎？恐永不复得为昔日游也。少壮真当努力，年一过往，何可攀援？古人思秉烛夜游，良有以也。 顷何以自娱？颇复有所述造否？东望于邑，裁书叙心。丕白。 【校注】此篇不见于原本《古文观止》。校以《四部丛刊》影宋本《六臣注文选》卷四十二。 作者 曹丕，魏国皇帝。三国时期著名的政治家、文学家。庙号世祖(魏世祖)，谥号文皇帝(魏文帝)。字子桓。沛国谯县（今安徽省亳州市）人。曹操次子。性格善谋多诈。父曹操，母卞夫人。他是曹操之妻卞氏所生长子。少有逸才，广泛阅读古今经传、诸子百家之书。年仅8岁，即能为文，又善骑射、好击剑。建安十六年为五官中郎将、副丞相,二十二年，曹丕运用各种计谋，在司马懿、吴质等大臣帮助下，在继承权的争夺中战胜了弟弟曹植，被立为王世子。延康元年（220），曹操死，曹丕继位为魏王、丞相、冀州牧。曹丕成为魏王后，积极曹家调节与士族阶层之间的矛盾，果断采纳陈群的意见，建立九品中正制，成功解决了曹操至死不能当皇帝的头疼问题，获得了士族的支持。年十月，立刻逼迫汉献帝禅位，改国号大魏，自立为大魏皇帝。改元黄初，将都城由许昌（原许县）迁至洛阳。曹丕坚持大权独揽，设立中书省，其官员改由士人充任，原由尚书郎担任的诏令文书起草之责转由中书省官员担任，机要之权渐移于中书省。定令妇人不得预政，群臣不得奏事太后，后族之家不得当辅政之任。他推行九品中正制后，把用人权从士族地主手中收归朝廷。通过这一系列措施，进一步巩固了魏国统治。表现了他政治上的卓越才能。然而在军事才华上远不如自己的父亲曹操，各方面才能也比不上孙权。他曾三次亲自统军率数十万大军、水师伐东吴、蜀汉，皆无功而还。曹丕爱好文学，并有相当高的成就。写下《燕歌行》等中国较早的优秀七言诗。所著《典论·论文》，在中国文学批评史上占有重要地位。 生平简介 曹丕，曹操次子，卞氏所生，在继承权的争夺中战胜了弟弟曹植，被立为王世子。曹操逝世后，曹丕继位成为魏王，在收夺诸弟权力后坐稳魏王之位。其后不久，曹丕逼迫汉献帝禅位，代汉称帝，改国号魏，为魏国的开国皇帝，也是三国中第一个称帝的君主。后刘备伐吴时，孙权假意向魏国称藩，曹丕大喜，因此册封孙权为吴王，没有同时联合蜀汉攻吴国。错过了一次统一的时机。刘备兵败，孙权随之与曹丕反目。曹丕大怒才起兵伐吴国，结果被孙权的大将徐盛火攻击败。回洛阳后，曹丕大病不起，临终托付曹睿于曹真、司马懿等人，终年四十岁。 相关年表 翻译 二月三日，曹丕陈说。时间过得很快，我们分别又将四年。三年不见，《东山》诗里的士兵尚且感叹离别时间太长，何况我们分别都已经超过三年，思念之情怎么能够忍受呢！虽然书信来往，不足以解除郁结在心头的深切怀念之情。 前一年流行疾疫，亲戚朋友多数遭受不幸，徐干、陈琳、应瑒、刘桢，很快相继都去世，我内心的悲痛怎么能用言语表达啊？过去在一起交往相处，外出时车子连着车子，休息时座位相连，何曾片刻互相分离！每当我们互相传杯饮酒的时候，弦乐管乐一齐伴奏，酒喝得痛快，满面红光，仰头吟诵自己刚作出的诗，每当沉醉在欢乐的时候，恍惚间却未觉得这是难得的欢乐。我以为百年长寿是每人应有一份，长久地相互在一起，怎想到几年之间，这些好朋友差不多都死光了，说到这里非常痛心。近来编定他们的遗著，合起来成为一本集子，看他们的姓名，已经是在阴间死者的名册。追想过去交往相好的日子，还历历在目，而这些好友，都死去化为粪土，怎么忍心再说呢？ 纵观古今文人，大多都不拘小节，很少能在名誉和节操上立身的。但只有徐干既有文才，又有好的品德，宁静淡泊，少嗜欲，有不贪图权位隐退之心，可以说是文雅而又朴实的君子。他著有《中论》二十多篇，自成一家的论著，文辞典雅，足以流传后世，他的精神、成就永远存在。应瑒文采出众常有著述之意，他的才能学识足以著书，但他美好的愿望没有实现，实在应该痛惜。近来遍阅他们的文章，看后不禁拭泪，既痛念逝去的好友，而且又想到自己生命短促。陈琳的章表文笔很雄健有力，但稍微有些冗长。刘桢的文风洒脱奔放，只是还不够有力罢了，他的五言诗很完美，在同代人中最妙。阮瑀的书札文词美丽，使人感到十分快乐。王粲只擅长辞赋，可惜风格纤弱，不能够振作起文章气势，至于他擅长的，古代没有人能超过很远。过去伯牙在钟期死后破琴绝弦，终身不再鼓琴，痛惜知音难遇，孔子听说子路被卫人杀害，剁成肉酱，命人将家里的肉酱倒掉，悲伤弟子当中没有能比得上子路的。这些人只是有些还不及古人，也算一代优秀人才，现在活着的人，已没有人能比得上的了。将来定有优秀人才出现，后来之人难于轻视，但是恐怕我与您不能赶上见到了 年龄已经增大，心中所想的千头万绪，时常有所思虑，以至整夜不眠，志向和意趣什么时候能再像过去那样高远呢？已经变成老翁，只不过没有白头发罢了。东汉光武帝说：“三十多岁，在军队中十年，所经历的事不止一件。”我的才能赶不上他，但是年龄和他一样大了，凭低下的才能却处在很高地位，德才不足，只是凭借父亲曹操之力而有高位，一举一动都有人注意，什么时候才能改变这种情况呢？恐怕永远不能再像过去那样游玩了。年轻人的确应当努力，年龄一旦过去，时光怎么能留得住，古人想夜里拿着蜡烛游玩，确实很有道理啊 近来您用什么自我娱乐？仍旧再有什么著作吗？向东望去非常悲伤，写信来叙述内心情感。曹丕陈说。 逐字句解释 ①原题作《与吴质书》，据四库影印本《汉魏六朝百三家集》卷二四改。现存曹丕文集中，有一篇写于建安二十二年(217)的《与吴质书》。《三国志·魏志·吴质传》注引《魏略》云："(建安)二十三年(218)，太子又与吴质书。"在此信中，曹丕回忆与建安诸子流连诗酒的欢快情景，简评他们的文学成就，流露出怀念之情和对岁月的迁逝之悲。情真意切，平易晓畅。吴质，字季重，博学多智，官至振威将军，封列侯，与曹丕友善。②白：说。③岁月易得：指时间过得很快。④行：将。复：又。⑤"《东山》"句：《诗经·豳风·东山》："自我不见，于今三年。"写士兵的思乡之情。远，指时间久远。⑥支：承受。⑦书疏：书信。⑧劳结：因忧思而生的郁结。⑨昔年疾疫：指建安二十二年发生的疾疫。⑩离：通"罹"，遭遇。(11)徐、陈、应、刘：徐干、陈琳、应玚、刘桢，详参本书有关作者小传。(12)连舆：车与车相连。舆，车。(13)接席：座位相挨。(14)须臾：一会儿。相失：相离。(15)觞酌流行：传杯接盏，饮酒不停。觞，酒杯。酌，斟酒，代指酒。 (16)丝：指琴类弦乐器。竹：指箫笙类管乐器。(17)忽然：一会儿，形容时间过得很快。不自知乐：不觉得自己处在欢乐之中。(18)谓百年己分(fèn奋)：以为长命百年是自己的当然之事。分，本应有的。(19)相保：相互保有同处的欢娱。(20)图：料想。(21)零落略尽：大多已经死去。零落，本指草木凋落，此喻人死亡。略，差不多。(22)"顷撰"二句：我最近撰集他们的遗作，汇成了一部集子。顷，近来。都，汇集。(23)鬼录：死人的名录。(24)化为粪壤：指死亡。人死归葬，久而朽为泥土。(25)类：大多。护：注意。细行：小节，细小行为。(26)鲜：少。名节：名誉节操。(27)伟长：徐干的字。怀文抱质：文质兼备。文，文采。质，质朴。(28)箕山之志：鄙弃利禄的高尚之志。箕山，相传为尧时许由、巢父隐居之地，后常用以代指隐逸的人或地方。(29)彬彬君子：《论语·雍也》："文质彬彬，然后君子。"彬彬，文质兼备貌。(30)《中论》：分为上下卷，部分散佚。是一部哲理性学术著作。(31)德琏：应玚的字。斐然：有文采貌。述：阐发前人著作。作：自己创作。(32)良：确实。(33)间(jiàn见)者：近来。(34)抆(wěn稳)：擦拭。(35)"既痛"两句：既悲痛死者，又想到自己。行，又。(36)孔璋：陈琳的字。章表：奏章、奏表，均为臣下上给皇帝的奏书。殊健：言其文气十分刚健。(37)微：稍微。繁富：指辞采繁多，不够简洁。(38)公干：刘桢的字。逸气：超迈流俗的气质。(39)遒：刚劲有力。(40)绝：超过。(41)元瑜：阮瑀的字。书记：指军国书檄等官方文字。翩翩：形容词采飞扬。(42)致足乐也：十分令人快乐。致，至，极。(43)仲宣：王粲的字。续：一作"独"。(44)体弱：《三国志·魏志·王粲传》说王粲"容状短小"，"体弱通脱"。体，体质、气质。(45)起其文：勃起他的文气。(46)"昔伯牙"句：春秋时俞伯牙善弹琴，唯钟子期为知音。子期死，伯牙毁琴，不再弹。事见《吕氏春秋·本味》。钟期，即钟子期。(47)"仲尼"句：孔子的学生子路在卫国被杀并被剁成肉酱后，孔子便不再吃肉酱一类的食物。事见《礼记·檀弓上》。覆，倒。醢(hǎi海)，肉酱。(48)门人：门生。莫逮：没有人能赶上。(49)但为：只是。(50)后生可畏：年轻人值得敬畏。《论语·子罕》："后生可畏，焉知来者之不如今也！"(51)诬：妄言，乱说。(52)足下：对吴质的敬称。(53)年行：行年，已度过的年龄。(54)暝：合眼入睡。(55)光武：东汉开国皇帝刘秀的庙号。(56)"年三十"三句：李善注以为语出《东观汉记》载刘秀《赐隗嚣书》。所更非一，所经历的事不只一件。(57)"以犬羊"四句：谦称自己并无特出德能，登上太子之位，全凭父亲指定。扬雄《法言·吾子》："羊质虎皮，见草而悦，见豺而战，忘其皮之虎也。"《文子》："百星之明，不如一月之光。"服，披，穿。假，借。日月，喻帝后、天地。此喻指曹操。(58)见：被。(59)易：改变。(60)攀援：挽留。(61)炳烛夜游：点着烛火，夜以继日地游乐。《古诗十九首》："昼短苦夜长，何不秉烛游？"炳，燃。一作"秉"，持。(62)良有以也：确有原因。(63)顷：最近。(64)述造：即"述作"。不：同"否"。(65)於邑(wūyè乌业)：同"呜咽"，低声哭泣。(66)裁书：写信。古人写字用的帛、纸往往卷成轴，写字时要先剪裁下来。
9. 典论,论文《典论·论文》是中国文学批评史上第一部文学专论，作者是曹丕（魏文帝）。
《典论》是他在建安后期为魏世子时所撰的一部政治、社会、道德、文化论集。全书由多篇专文组成。《论文》是其中的一篇。
《典论·论文》是魏文帝曹丕所写的二十篇文章之一，按照“子”书的形式写成，是曹丕关于国家大事一系列的问题的论文总集。
但是很可惜，这二十篇文章到现在大多已经失散，只剩下残章断简。而幸运的是，《论文》由于被南朝的萧统选入了《昭明文选》而得以完整保留下来。
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