爱的奉献作文40字,爱的奉献作文800字

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奉献是神圣的,伟大的祖国需要我们奉献;火热的生活需要我们奉献;青春是有限的,有限的青春正企盼着你的奉献。朋友们,凭着岁月赐约我们的年轻臂膀和满腔热情,伸出你年轻的双手吧!

擎起希望的火炬,让我们辟风斩浪,走向辉煌的明天,让我们的青春在奉献中闪光。

2. 爱的奉献的事例议论文800字

开头:

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巴尔蒙特说,我来到这个世界上,为的就是看太阳和蔚蓝色的原野,我来到这个世界上,为的就是看太阳和对面的群山太阳,代表着世间一切美好的事情,尤其是尤为突出的便是奉献奉献自我,点亮别人也是一种人生态度,是对生命的一种追求!

结尾:奉献就是一种美德,主动奉献是我道德的升华,是自我情操的陶冶,是自我境界的一种上升,奉献自我,成就他人是一种美德,母鸟喂了自己的儿子奉献生命,只为成就儿子的生命升华,母狼为了儿子生命,只为成就儿子的温暖升华奉献自我,成就他人!

3. 爱的奉献的事例议论文素材

1,詹天佑为国不计名与利近代科学先驱、著名工程师詹天佑,在国内一无资本、二无技术、三无人才的艰难局面面前,满怀爱国热情,受命修建京张铁路。

他以忘我的吃苦精神,走遍了北京至张家口之间的山山岭岭,只用了500万元、4年时间就修成了外国人计划需资900万元、需时7年才能修完的京张铁路。

前来参观的外国专家无不震惊和赞叹。

当时,美国有所大学为表彰詹天佑的成就,决定授予他工科博士学位,并请他参加仪式。可是,詹天佑正担负着另一条铁路的设计任务,因而毅然谢绝了邀请。

他这种为国家不为个人功名的精神,赢得了国内外的称赞。

4. 关于爱的奉献的议论文800字

无私奉献是人类最纯洁、最崇高的道德品质。她像冰山雪莲,洁白无瑕;她像满山杜鹃,情暖人间。在中华民族几千年的文明史中,最耀眼的是无私奉献的灿烂光辉,最感人的是无私奉献的杰出人物。屈原、司马迁、杜甫、孙中山等,他们之所以耀眼、感人是因为他们把自己的聪明才智无私地奉献给了社会、国家和人民。“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”这句诗为无私奉献的高尚品格作了一个形象的诠释。

那么,怎样才能达到无私奉献的境界呢?

无私奉献,要确立自己的远大理想。理想就是人生追求的目标,也就是那种对人类和社会有较大意义的奋斗目标。人的高层次的精神需要比只贪图享受的物质需要更具有驱动力。

高尔基说过:“一个人追求的目标越高,他的才力就发展得越快,对社会就越有益。人的思想境界高一分,无私奉献的精神就会登上一个新阶梯。”

无私奉献,要坚持埋头苦干的务实态度。如果说“无私奉献”是我们思想修养追求的彼岸,那么“埋头苦干”则是抵达这一彼岸的桥梁。因为无私奉献不是凭口头怎么说,而是要看行动怎么做。就是说,无私奉献不仅是一种高尚的情操,更重要的还要表现为实实在在的具体行动。作为教师,就应为培养国家更多的创新型人才默默耕耘;作为工人,就应为国家和人民多生产合格的产品;作为农民,就应为国家生产出更多的粮食;作为军人,就应为国家和人民坚守边疆、保家卫国;作为科学家,就应为国家和人民发明出更多的科研成果;作为学生,就应该努力学习成为现代化建设需要的合格人才。

让我们吸吮中华民族的精神营养,把自己培养成为一个真正无私奉献的人。

第二篇:谈谈无私奉献

  2013年4月22日下午,一位名叫汪策的女志愿者在向地震灾区运送救灾物资时,在芦山县境内被坠石砸中,经抢救无效不幸去世。汪策生前是贵州某药业公司在川攀西片区经理。地震发生后,她主动请缨运送药品支援灾区,遭遇不测。4月28日原本是她33岁的生日,如今,生命的年轮停止转动,永远定格在32岁。(新京报)

  作为一名普通的志愿者,为了灾区的人民献出了自己的生命,这是值得我们尊敬的。今天我们讲奉献,并不是讲付出劳动不要报酬,而是讲一种精神,一种忘我的,全身心投入的精神。奉献就是不论从事任何职业,从业人员的目的不是为个人、家庭,也不是为了名和利,而是为了有益于他人,为了有益于国家和社会,更多的意味着对自身利益一种自觉的舍弃。所谓奉献应具备视别人的痛为自己的痛,视国家的难为自己的难,视世界的苦为自己的苦的大爱精神,同时还应做到先人后己,先公后私。

  要具备高尚的奉献精神,我们应做到以下几点:一要立足本职,尽职尽责。从“尽职”到“奉献”还有一个不断升华的过程,但也一道人们走向无私奉献的“起点”。伟大出于平凡,尽职尽责看似简单,要做好却很难。二要树立正确的义利观。要坚持义利统一,反对见利忘义,唯利是图。三要正确处理奉献与获得的关系。我们要坚持获得来自奉献,奉献是获得的前提。正如徐虎所说“你不奉献,我不奉献,谁来奉献?你也索取,我也索取,向谁索取?”四要关心社会公益事业,为社会公益事业贡献一份力量。无论我们所做的事是大是小,只要有益于国家、有益于党的事业、有益于人民,就是一种奉献。奉献也是我们人生价值的具体体现。

  我们在当前现实生活中具有广泛的社会基础,广大党员干部和积极分子都能够尽职尽责,顾全大局,正确处理好个人、集体与国家的关系,在积极维护国家、集体利益的前提下,追求和实现个人的正当利益。相信只要我们人人都奉献一点点,世界会变成美好人间。

5. 爱的奉献事例论证

爱是火红的太阳,能给人带来无穷无尽的温暖与光明,使你摆脱寒冷与黑暗。

爱是永恒的光芒,能给人带来前方的道路,使你不迷失,不迷路。

爱是一种奉献,能给人带来无穷无尽的力量与鼓舞。

6. 爱的奉献 议论文

奉献自我,能提升生命的价值,并让社会更趋祥和与美好。泰戈尔曾云:“爱让人类亲吻着无限。”奉献的出发点正源自于,爱它让我们的心保持炙热与热情,并乐于付出一己之力,营造一个盈满动人温情的社会。

爱如一把火炬,燃起温热明亮的烈焰,在黑暗中照耀出一片光明;似冬日的暖阳,暖暖霍霍的晒着隆冬的大地,在寒冷刺骨之际以灿烂的温度增添幸福;像丝绒般的薄雾,默默地萦回缭绕于你我之间,带来几分甘甜清新的滋润。爱的力量是强大的,奉献出一分自我,虽然看似微不足道,却能让社会因此多一些改变,多一点美好。

7. 爱的奉献的例子

精卫填海,是中国上古神话传说之一。

相传精卫本是炎帝神农氏的小女儿,名唤女娃,一日女娃到东海游玩,溺于水中。死后其不平的精灵化作花脑袋、白嘴壳、红色爪子的一种神鸟,每天从山上衔来石头和草木,投入东海,然后发出“精卫、精卫”的悲鸣,好像在呼唤着自己。

基于不同的研究视角,人们把“精卫填海”神话归于不同的神话类型。显然“精卫填海”神话属于典型的变形神话,且属于变形神话中的“死后物化”神话,即将精魂转变为现实存在的一种物质。不仅如此‘精卫填海”还属于复仇神话,女娃生前与大海无冤无仇,但是却不慎溺水身亡,如此与大海结下仇恨,化身为鸟终身进行填海的复仇事业。

有研究者认为:“中国上古神话中记录了很多典型的非自然死亡,其中的意外让今人看到了先人在自然面前的弱小和无能为力,同时也透出了生命的脆弱。”女娃的死就是一种因事故而亡,展现出了人生命的脆弱和大海的强大。著名作家茅盾则认为:“精卫与刑天是属于同型的神话,都是描写象征百折不回的毅力和意志的,这是属于道德意识的鸟兽神话。”另外精卫填海完全不同与婆罗门轮回思想,印度轮回以因果业力为理论基础。精卫现象在先秦与古代神话中是很常见的一类,精卫填海完全不等同与轮回。

8. 关于爱的奉献的作文素材

1、隗顺。

宋朝时期,岳飞被秦桧冤杀于风波亭后,尸首卧在临安监狱冰冷的地面,因惧于秦桧权势,无人敢去收尸。

当时,有个狱卒叫隗顺,正好在此当差。

他正直忠义,一直仰慕岳飞,便冒着生命危险将岳飞遗体偷偷背到了城外,草草地葬于九曲丛祠旁,还把岳飞身上玉环系在其遗体腰下,又在坟前栽了两棵松树,以方便日后辨认。

隗顺暗中护祐着忠良,无人知晓,直到临终时才将这个秘密告诉了他儿子,并叮嘱儿子千万保密并看好岳飞之墓。

后来,岳飞终于沉冤昭雪,遗体就被迁葬于杭州西子湖畔栖霞岭,称为“宋岳鄂王墓”。

提起隗顺,恐怕没几人知道这名字是谁,他是个默默无闻的人,但他的义举和民族精神,足以感人肺腑、流芳百世。

2、许仪后。

明朝时,有个叫许仪后的人,早年是一介书生,酷爱医学,不幸在广东经商时被日本倭寇俘虏。因他精通医术,就被当时的藩主留在身边,做了一名医官。

之后,他一直被困日本,回不了祖国,只好娶妻生子定居下来,一呆就是十几年。

这时候,日本正是丰臣秀吉主政时期,他野心勃勃,筹划着向外侵略和扩张,他想先占朝鲜,再吞并大明朝,而丰臣的这些野心,朝鲜和大明根本就毫不知情。

许仪后虽身处异国他乡,但爱国之心从未湮灭。他知晓了丰臣的野心后,难免不为祖国的安危担心。

于是他马上开始四处奔走、千方百计地打听和收集材料,将目前日本的国情、军事特征、作战计划等整理出了一份详细报告,交给了同心同德的老乡朱均旺,让他秘密带回祖国。

当时距开战不足三个月了,丰臣秀吉已下严令封锁了各港口,许仪后只有将朱均旺藏在林绍歧的商船中,再利用藩主家的地位,找到港口主管,说服对方放了这条船,于是这船乘风破浪,直向大明朝驶去!

朱均旺尽管海上遇到了风暴,但死里逃生,终于回到了祖国,将情报交给了朝廷。

明朝获取了情报,便有了准备,以逸待劳,最后明军在“壬辰之战”中大获全胜!

许仪后也是个小人物,但他抗日救国之心堪比日月,他是个无名英雄,值得尊敬和铭记!

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