今天中国论文网小编为大家分享毕业论文、职称论文、论文查重、论文范文、硕博论文库、论文写作格式等内容.1. 关于造假的议论文作文
谈诚信的议论文2
诚信是一个道德范畴，即待人处事真诚、老实、讲信誉，言必信、行必果，一言九鼎，一诺千金。在《说文解字》中的解释是：
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“诚，信也”，“信，诚也”。可见，诚信的本义就是要诚实、诚恳、守信、有信，反对隐瞒欺诈、反对伪劣假冒、反对弄虚作假。以诚待人，以信取人，是我们中华民族最为优秀的传统之一。孔子云：“诚者，乃做人之本，人无信，不知其可”；韩非子曰：“巧诈不如拙诚”；陶行知先生也曾说过：“不作假秀才，宁为真白丁”；季布一诺胜过千金，商鞅变法立木求信，君子一言驷马难追……类似的故事和典故不胜枚举，但随着时代的进步，人类在迅速发达的市场经济熏陶下，摒弃了人类最基本的传统和优秀的东西，真是可惜可叹！
诚，就是要实事求是，不扩大，不缩小；信，就是要一言九鼎，说到做到，不朝秦暮楚，不朝令夕改。诚信是立业之本，做人的准则，是企业和人的第二张身份证，其中道理不言而喻。一个企业、一个部门甚至于一个人，如果张口就是谎话连天，如果说话不算数，不守信义，谁还会相信他。那个站在山头上大喊“狼来了！”的小男孩，不就是因为一再说谎，而导致说话无人听，最后被狼吃了吗？其实，吃他的并非是狼，严格地说是他那不诚信的品质
2. 造假现象议论文心得体会怎么写
1、什么是“心得体会"
在参与社会生活与社会实践中，人们往往会产生有关某项工作的许多感受和体会，这些感受和体会不一定经过严密的分析和思考，可能只是对这项工作的感性认识和简单的理论分析。用文字的形式把这些心得表达出来，就是“心得体会”。
“心得体会”是一种日常应用文体，属于议论文的范畴。一般篇幅可长可短，结构比较简单。
2、心得体会怎么写?心得体会的写法
心得体会的基本格式大致由以下几个部分组成
I、标题
心得体会的标题可以采用以下几种形式：
在XX活动(或XX工作)中的心得体会
关于XX活动(或XX工作)心得体会(或心得)
心得体会
如果文章的内容比较丰富，篇幅较长，也可以采用双行标题的形式，大标题用一句精练的语言总结自己的主要心得，小标题是“在XX活动(或XX工作)中的心得体会”，例如：
从小处着眼，推陈出新
——参加大学生科技创新大赛的心得
II、正文这是心得体会的中心部分
(1)开头简述所参加的工作(或活动)的基本情况，包括参加活动的原因、时间、地点、所从事的具体工作的过程及结果。
(2)主体由于心得体会比较多地倾向于华考范文网在文章标题下署名，写作日期放在文章最后。
3、写作心得体会应注意的问题
(1)避免混同心得体会和总结的界限。一般来说，总结是单位或个人在一项工作、一个题结束以后对该工作、该问题所做的全面回顾、分析和研究，力求在一项工作结束后找出有关该工作的经验教训，引出规律性的认识，用以指导今后的工作，它注重认识的客观性、全面性、系统性和深刻性。在表现手法上，在简单叙述事实的基础上较多的采用分析、推理、议论的方式，注重语言的严谨和简洁。
心得体会相对来说比较注重在工作、学习、生活以及其他各个方面的主观认识和感受，往往紧抓一两点，充分调动和运用叙述、描写、议论和说明甚至抒情的表达方式，在叙述工作经历的同时，着重介绍自己在工作中的体会和感受。它追求感受的生动性和独特性，而不追求其是否全面和严谨，甚至在有些情况下，可以„„只论一点，不计其余‟‟。
(2)实事求是，不虚夸，不作假，不无病呻吟。心得体会应是在实际工作和活动中真实感受的反映，不能扭捏作态，故作高深，更不能虚假浮夸，造成内容的失实。
(3)语言简洁，生动。心得体会在运用简洁的语言进行叙述、议论的基础上，可以适当地采用描写、抒情及各种修辞手法，以增强文章的感染力
3. 以造假为话题的议论文征文作假可能会被取消参赛资格，还可能会被起诉侵权。
因此，参加征文比赛最好不要作假。平常多阅读，多积累好的诗句词汇，多观察生活，拿出自己最好的水平，写出自己的风格。
一旦作假，不仅会败坏自己的名誉，还会让自己学会投机取巧，而不愿脚踏实地的去努力，对未来百害而无一利。
4. 关于造假的议论文作文素材再深奥的理论性文章，都有套路可以借鉴。
学术造假被世人不齿，抄袭是不对的。但适当模仿，却是顺理成章。俗话说，天下文章一大抄，看你会抄不会抄。任何文体，我都“抄”成功过。
不管是期刊发表的文章，还是纯粹完成老师交给的作业，无论是工科学生搞个导弹总体设计，还是中文系写出郁达夫散文中的文章结构，万变不离其宗，其实都是议论文。
什么是议论文？
用大白话解释，就是把一个听上去高大上、且用文绉绉语言描述的东西，变成像臭豆腐那样，一说名字大家都能知道是什么的东西。举个例子，题目为：古代诗词如何影响现代诗歌进程，其实说的就是所谓的诗人为什么活到现在还没灭绝。
再举个自己的例子，此前花了十个月、改了39遍的一篇文章，被某个知名杂志发表。这篇文章，其实就是说制造业如何走上下坡路，我们得想办法让它变好，但直接告诉大家，谁愿意听呢？
这就是议论文的第一部分：是什么，先告诉大家，你想说的这个问题是什么，是想解决以前就有的问题，还是创造出新的文体？
为什么写议论文？
当然你会说，我也不想写，都是老师和领导布置的。但你有没有想过，老师为什么要布置？一方面，可能真的是老师他们想要教我们一些知识，但在教之前想先摸摸我们的底子，到底了解多少？
另一方面，任何领域都需要创新，呵呵，想起@菌魇的那篇文章。创新不一定都是创造，换个角度、换个说法、换个姿势，说的可能是同一件事情，但是有可能听的人是第一次听，再或者你真的写出了新意。
所以，议论文的第二部分，为什么，可以分析原因，也可以分析问题。比如，当前写作中标题党泛滥是为了博眼球啊，写诗总是写不出意境是因为无病呻吟啊之类。最主要的是，要告诉别人，为什么闲着没事干写这篇文章。当然，我这篇纯粹就是想告诉你论文怎么写。
怎么写出议论文？
这是文章的关键部分，所谓的对策建议。或许你不知道，政府工作报告中，每一句话都有出处。所谓出处，便是前人已经写过的。政府报告被认为是议论文的最高水平。当然，你们写诗的人不懂。我曾在一篇谈写作的文章里说过，文章应当总分总、三三开，其实本意是说要先搭好文章的骨架。
文章骨架，就是文章的提纲和结构。一般情况下，即便是一篇散文，都应当花一大半时间写提纲，修改三大标题，润色每个小标题。当然，我这篇写得急，没准备那么多。三大标题就是三个什么，是什么、为什么、怎么办，在每个标题下可以再分出三个小的。比如怎么写论文，一是搭提纲，二是找素材，三是填肉肉，四是去糟粕。哦，四个了，没关系，多一点也可以。
提纲搭好之后，就去找素材。百度文库、知网期刊，如果你搜不到，或者需要付费，请告诉我关键词，我帮你寻找，我有很多个付费账号。搜到的素材数量一定是要写文章的十倍以上，二十篇也不为过，每一篇里能找到那么几句，也是小确幸。
填肉部分需要技巧。这些年学术造假严重，打假力度空前，论文查重也越来越普及。但是，上有政策、下有对策，可以先把所有素材堆积起来，然后按照自己的习惯重新调整顺序，用自己的话翻译出来。
举个例子，比如“加快放管服改革是振兴实体经济的有力举措”，换成自己惯用的文字，可以这样写：振兴实体经济，需要加快放管服改革。对的，就是简单的调整一下句子成分。
最后润色部分因人而异，我的习惯是通读一遍。大声的读出来，直到语句通顺，没有错别字。因为，通顺二字是文章的最高境界。
其实，汇报材料也好，学科作业也好，都是通常意义上的议论文。而议论文真的没有想的那么复杂。
文科生缺的，或许就是所谓逻辑。逻辑这东西也很简单，想想每天是先穿袜子还是先穿鞋，想明白这个道理，就知道先写哪部分、后写哪部分了。
5. 关于造假的议论文800字2019年2月8日，翟天临因在直播中回答网友提问时，不知知网为何物，其博士学位真实性受到质疑。随后，其人微博留言称“只是开玩笑”。翟天临工作室则表示，其论文由校方统一上传，预计将于2019上半年公开。2019年2月8日，四川大学学术诚信与科学探索网将翟天临列入“学术不端案例”公示栏[1]；2月11日，北京电影学院成立调查组并按照相关程序启动调查[2]；2月11日晚，北大光华学院发声明将根据其博士学位授予单位的调查结论做出处理。 [3][4] 2月14日，翟天临通过个人微博发表致歉信。[5]2月15日，教育部回应“翟天临涉嫌学术不端事件”称，教育部对此高度重视，第一时间要求有关方面迅速进行核查。[6] 2月16日下午，北京大学发布关于招募翟天临为博士后的调查说明：确认翟天临存在学术不端行为，同意翟天临退站，责成光华管理学院作出深刻检查。[7]
6. 关于造假的事例答：最先提出“脂本乃后出之伪本”、“脂砚斋出于后人之伪托”之说的，是新红学家欧阳健先生。
欧阳健先生根据自己的研究，发现脂砚斋并不存在于历史文献和传记史料之中，所有与脂砚斋有关的东西都来历不明，经不起严格的鉴定。那些看似可以证明脂砚斋“存在”的“证言”，出现时间都很晚，是民国以后的事。
他甚至确认，裕瑞《枣窗闲笔》中凡提到脂砚斋的地方，都不是裕瑞的手笔。
因此，他指出，甲戌本题记存在重装和作伪的嫌疑，即脂本并不是什么根据“曹雪芹原稿本过录”的乾隆年间传抄本，而是1927年以后才出现的、为“迎合胡适考证的需要”人为制造的赝品、是为新红学基本观点提供伪证的假古董。
为了证明自己的推断成立，欧阳健先生提供了大量证据。
由于篇幅限制，欧阳健先生所提供的证据就不在这儿一一罗列了，只说其中最有说服力三条。
第一条，“甲戌本”第十六回有一条脂砚斋批语指赵嬷嬷为“文忠公之嬷嬷”。但是，必须要搞清楚，这“文忠公”是傅恒的谥号——所谓谥号，是朝廷重臣死后，由皇帝召集礼部大臣共同议定后进行赐谥的。
傅恒死于哪一年呢？
查《清史稿》可知，傅恒“卒于乾隆三十四年(1769年)七月”。
那么，那么脂砚斋的这条批语，必须是在乾隆三十四年之后批写的。
光这一点，这就足以证明脂砚斋决不是作者“曹雪芹”的同时代人，则脂砚斋的批语也不会是作者“曹雪芹”在写作同时加上的。
偏偏，脂砚斋在批语中处处以自己是《红楼梦》写作见证人自居，还常常故作惊人语，说什么“有是事，有是人。真有是事！真有是事！作者与余，实实经过”，以显示自己与作者亲密，实际马脚已露。
第二条，“甲戌本”中的“玄”字都没有缺笔，“玄”是康熙皇帝玄烨的名讳，康熙朝以前的书及康熙朝至清末的书，均要避讳。举一例，唐高祖第四子名为李玄霸，因为“玄”字要避讳，被清朝人改成了李元霸。“甲戌本”不讳“玄”字，只能是民国以后的本子。
第三条，《红楼梦》里面的许多情节、隐喻，脂砚斋也是两眼一抹黑，完全不知。比如说，谁养小叔子，宝琴十首怀古诗的谜底是什么，他都丈二和尚摸不着裤裆。甚至，对于金陵十二钗，他还两次错把香菱算在晴雯、袭人一组，还错把宝琴、李纹、李绮三人算在副册，又把46回鸳鸯口中的十四钗错算为十二钗，这些情况，已充分说明脂砚斋是个伪古董。
欧阳健先生的结论是：胡适隐瞒了“甲戌本”的来历，其目的是想加强他的“自传说”的学术私心。
7. 关于造假的议论文作文800字“工匠精神”是当前时事热点所提倡的精神，它向我们传达了不是培养“会做事”的工匠，而是要培养“严谨、一丝不苟、脚踏实地、精益求精的精神。
在国外，当你看到某见产品上印有：“中国制造”时，你定会为其而骄傲，的确“中国制造”现在已经遍布世界各地，但是“中国制造”也是每个国人的痛，在国外，一想到“中国制造”便是加工，并非是自己独有产。怎样才能把“中国制造”改变成“中国创造”呢。这便需要工匠精神了，一种大国工匠精神。
精益求精，这一词大多体现在瑞士、德国、日本等国家，比如德国凌美钢笔、双立人菜刀、菲仕乐锅价格不菲却备受欢迎，瑞士的军刀、机械手表，日本的电子产品，甚至马桶盖？我想，人们在追求品牌的背后，追求的是制作产品的那一份匠心，那一份工匠精神，只有在产品中注入了独有的认真专注，把技术变成艺术，其价值才不言而喻。
那中国呢？中国其实技术人才也很多，但就缺少了工匠精神。所以我们要让工匠精神延续，传承下去。现在的中国就需要这种带有工匠精神的人或企业，这样才能让中国在伟大的复兴之路上更进一步。
现在国家正在飞速的发展，但是也出现了种种乱象，“造假，腐败”这些字眼经常出现在人们的生活中，有人会问到底是什么导致这些现象频繁出现呢，其实这就是缺失工匠精神的原因。工匠精神的缺失导致了现在的企业追求短、平、快，不注重质量的提升。
所以“工匠精神”这一新词，从而我们也寻找到了让中国从“制造”变成“创造”的方法。
孔建伟，一位大国工匠。在焊接行当摸爬滚打了32年，他感受最深的就是企业各级领导和师傅们对技术工人的重视。他的工作最能体现出工匠精神，每一次焊接都是那么的严谨，一丝不苟。
胡双钱，我国的航空“手艺人”，他35年加工过数十万的飞机零件，没出过一次次品。这是值得敬佩的。
高凤林，长征火箭焊接发动机的国家高级技师。一位大国工匠，用他的灵巧双手，匠心筑梦的故事。这个不平凡劳动者的成功之路，不是进名牌大学、拿耀眼文凭，而是默默坚守，孜孜以求，在平凡岗位上，追求职业技能的完美和极致。最终脱颖而出，跻身“国宝级”技工行列，成为一个领域不可或缺的人才。
作为学生，有人可能会认为，自己是一个学生，工匠精神与自己毫无关系。其实不然，工匠精神应从学生时期培养。只有在学生时期体会到了工匠精神的精髓，将来在社会上才能使工匠精髓发扬光大。
在学生时期，我们就要注重工匠精髓，要养成严谨、一丝不苟、刻苦的习惯，面对困难要有永不放弃，坚持不懈的精神。
所以，让我们一起携手，将工匠精神传承！
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